從希伯來書看『唯獨基督』（7）

(C) 屬天的基督 (2) －祂是更美的祭物，是更美之事的大祭司

經文: 來10：1-21

講員: 于宏潔 弟兄

綱要:

(一) 更美祭物之必須－屬地祭牲之有限與無能

?span style='font:7.0pt "Times New Roman"'> 律法只不過是           的影兒，不是本物的真像(來10:1)

?span style='font:7.0pt "Times New Roman"'> 這些祭物只能叫人每年         ，卻不能叫那近前來的人_______         (來10:1b-3)

?span style='font:7.0pt "Times New Roman"'> 公牛和山羊的血，斷不能除罪，而且這些祭物也永不能除罪(來10:4，11)

?span style='font:7.0pt "Times New Roman"'> 祭物和禮物，燔祭和贖罪祭，是 神所                         ，也是 神所__         _                      (來10:5-8)

(二) 更美的祭物－________之到來

?span style='font:7.0pt "Times New Roman"'>  凡大祭司都是為                             設立的，所以這位大祭司也必須有所獻的(8:3)

?span style='font:7.0pt "Times New Roman"'>  照著天上樣式做的物件必須用這些祭物去潔淨；但那天上的本物自然當用                                 去潔淨。(9:23)

a)  在肉身中遵行神的旨意

 5 所以基督到世上來的時候，就說：　神啊，祭物和禮物是你不願意的；你曾給我預備了身體?#25105;來了，為要照你的旨意行?/span> 10 我們憑這旨意，靠耶穌基督，只一次獻上祂的身體，就得以成聖。(來10：5－10)

b) 祂來－『除去在先的』，為了『                                     』

(三) 更美祭物之功效

a) 祂一次(once for all)獻祭，便 _________________

12 但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在　神的右邊坐下了。 13 從此，等候祂仇敵成了祂的腳凳。(10：12-13)

11 但現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司?/span> 12 並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。(9：11-12)

 ?/span>我們心中天良的虧欠已經灑去，身體用清水洗淨了?/span>(10：22a)

b)    祂一次(once for all)獻祭，便叫那得以成聖的人    _____________ (10：14)

14 因為他一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全?#20027;說：?#25105;要將我的律法寫在他們心上，又要放在他們的裏面。17 以後就說：我不再記念他們的罪愆和他們的過犯。18 這些罪過既已赦免，就不用再為罪獻祭了 (10：14-18，10)

c)    祂為我們開了一條                                   ，直達幔內

19 弟兄們，我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所， 20 是藉著祂給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是祂的身體。 (10：19-20)

d)    祂是更美之事的大祭司，親自治理　神的家 (10：21，9：11，3：6)

v 第四次的勸勉和警告 (10 : 19-39)【待續】

【問題回饋】

(1)  如果今日我們像舊約的百姓，每當犯罪時仍需為自己獻上公牛或公羊為贖罪祭，試問：這對你我最大的不同將會是在那裡？如今身為新約子民的我們，曾否經常為此而感恩？

(2)  主日信息提及基督是更美的祭物，至少包括有四方面之功效。那一項對你個人的体驗最為深刻？你是如何應用在自己身上的？

【實例研討】

曾軟若弟兄(姓名虛擬)雖然沒有天天深陷色情網絡的綑綁中，但每隔幾個月還是會忍不住偷偷上網去看些不該看的東西。每次看完後就又非常懊悔、良心常被定罪而不安，痛苦萬分。雖然一再向主認罪，但仇敵的控告卻仍如浪潮一般，一波未平，一波又起，使得他全人低落，喜樂不起來，聚會中也不再能開口禱告或分享，甚至連詩歌也不想唱，聽道也不能專心?/span>。這種充滿自責、懊惱、被定罪、受控告的日子總是會持續個一、兩月後才逐漸好轉。但常常在過了一、兩月後，他又會重蹈覆轍，又開始了下一個痛苦的循環。

請問：假如有一天他來向你求救，身為他的好友，你如何運用從希伯來書所啟示的真理幫助他？